Я позвонил, чтобы поблагодарить двоюродного брата за приглашение, пришедшее по почте домой, хотя со свадьбы одного из его детей прошло уже два месяца. В семье моих родителей есть красивый обычай — уведомить отправителя о том, что письмо получено. Ведь он не просто нажал кнопку «послать» на компьютере — он наклеил марку, написал адрес, отправил письмо в далёкую Россию, к тому же приписал несколько слов от руки. И если мне не довелось лично быть на той свадьбе, то по меньшей мере я пошлю ему своё благословение — ведь доброе благословение уместно в любое время, даже спустя некоторое время после свадьбы.
Он, со своей стороны, обрадовался звонку и сообщил мне, что у него есть ещё один повод для поздравлений: «Вчера у нас родилась дочь». Конечно же, мазаль тов — родился ребёнок, когда старшие уже женятся! Но мой двоюродный брат продолжает: «Вчера у нас родилась дочь с высокой душой. И мы будем растить её так же, как всех наших детей». Я понял.
Один из самых драматичных моментов нашей недельной главы «Ваигаш» — это описание потрясающей сцены, когда Йосеф, «второй после царя» Египта, наконец встречается со своим отцом Яаковом после 22 лет разлуки. Они обнимаются, Йосеф плачет — а Яаков не плачет. Мидраш говорит, что в этот момент Яаков читает «Шма».
Многие комментаторы мидраша пытались объяснить, что здесь происходит. Если это было время чтения «Шма», почему Йосеф не читает? А если это обычное время, почему Яаков читает «Шма» именно сейчас? Однажды я слышал интересное объяснение.
Йосеф был любимым сыном Яакова. И Яаков всегда делил свою любовь между сыном и Всевышним. Так было до того, как Йосефу исполнилось 17 лет и он пропал; с тех пор Яаков его не видел, и все те 22 года, пока сын был для него потерян, его любовь была обращена только к Всевышнему. Теперь, когда сын вернулся, Яаков использует ещё одну возможность выразить свою полную и совершенную любовь к Творцу — и делает это посредством чтения «Шма», где мы говорим: «И возлюби Всевышнего, Б-га твоего, всем сердцем твоим и всей душой твоей». А после этого он вновь будет делить любовь между Всевышним и сыном.
У моего двоюродного брата и его супруги родилась дочь с тяжёлым синдромом. Жизнь такого ребёнка полна трудностей и испытаний, и еврейские мудрецы говорят: только высокая, особенно сильная душа способна существовать в таком теле. Жизнь любого человека — это миссия, испытание для его души, спустившейся в мир с духовных высот, а жизнь человека с врождённым синдромом — трудное испытание. Но есть правило: Всевышний посылает человеку лишь такие испытания, которые тот в состоянии выдержать. И значит, спустилась в мир сильная, уникальная душа, которая будет осуществлять свою миссию в таких экстремальных условиях.
Мой двоюродный брат и его супруга осознают это и готовы дать своей дочери всю свою любовь — и при этом выражают свою любовь к Всевышнему, заботящемуся обо всём и обо всех. Так поступал и Яаков.
