Я посмотрел на компьютерную обработку автопортрета моего двоюродного брата, талантливого художника р. Моти Брима из Иерусалима, который он прислал мне накануне праздника. Один и тот же автопортрет, повторенный четыре раза, с другими оттенками, с игрой света и тени – и каждый раз лицо приобретает иное выражение. И название работы: «Мудрый, злодей, простак и не умеющий спрашивать». Оно почти ненужно, ведь этот смысл очевиден с первого взгляда на картину. Человеческая душа изменчива. В ней чередуются любовь и ненависть, гнев и принятие, печаль и радость. Если человек на мгновение остановится и спросит себя: кто я на самом деле? – он обнаружит, что ответить не так просто. Динамическая психология построена на предположении, что обычный человек способен вмещать в своей душе разные аспекты. И как может человек реализовать себя, если внутри его души такие противоположности?
Отрывок о четырех сыновьях в Пасхальной Агаде большинство комментаторов Агады, и особенно иллюстраторов Агады, воспринимают с уважением к «мудрому сыну», с отвращением к «сыну-злодею», с сочувствием к «простаку» и с жалостью к тому, «кто не умеет спрашивать». В вечер Песаха, после молитвы и Ѓалеля с заключенными Бутырской тюрьме, я объяснял присутствующим порядок проведения седера. Я в это время стоял и мог хорошо видеть всех – стоя легче руководить происходящим. Глядя на лица собравшихся здесь не по своей воле евреев – разумные люди, взвешенная речь – ты задаешься вопросом: что эти люди делают в тюремных стенах, где место, казалось бы, для «злодеев»? И я вспомнил картину, присланную мне перед праздником. Все в самом человеке. «Сын-злодей» – не кто-то другой, и «сын-простак» – не кто-то другой. Мы сами бываем и простаками, если нам это удобно, и «не умеем спрашивать», когда нам это неудобно. Вопрос лишь в том, как мы расставим приоритеты и сколько усилий приложим, чтобы стать тем, кем действительно хотим быть.
С этими мыслями, позаботившись о том, чтобы каждый из пятнадцати участников седера взял с собой в камеру на весь праздник по коробке мацы, и после очередного процесса проверок, ключей в руках охранников, повторяющегося каждый год щёлканья тюремных замков – я вышел на улицу, спеша начать пасхальный седер дома.
