Эта история произошла давным давно. Совершенно потрясающая, на мой взгляд, история, но вы судите сами.
Один мужик в канун летнего сезона задумался о летнем, соответственно, досуге своего малолетнего сына. Невесть откуда взявшиеся любавичские хасиды невероятным образом уговорили мужика отдать ребенка в еврейский летний лагерь. Там, дескать, и то и се, и экскурсии-поездки, развлеченья-карусели – в общем, сплошной кошерный fun. И, главное, физкультурой с ними занимается аж бывший чемпион Ханты-Мансийска по подледному лову. «А молиться, не дай Б-г, он там будет?!” – подозрительно спросил мужик. “Ну, может быть, иногда… чуть-чуть”, – смущенно не соврали хасиды и искренностью своей подкупили и убедили мужика.
Долго ли коротко ли, пролетело пол-лета, и надо же было такому случиться: ребенок, играя в футбол, сломал себе ногу.
“Бандиты! Убийцы в черных лапсердаках!” – бушевал мужик. “Обещали fun ребенку, а он теперь на иврите бегло читает! Молиться заставляли! Пять минут каждый день! Ногу сломали!”
В нашей великой стране любой несчастный случай является несчастным прежде всего для владельца территории, на которой он случился. Так что, можете не сомневаться, мужик немедленно подал в суд на еврейский лагерь. Но это так, к слову…
Без особого понижения температуры лето сменилось ранней осенью. Гипс на ноге ребенка понемногу покрывался смешными рисунками (так здесь принято, это в СССР гипс был священен) и веселыми, но приличными надписями друзей и родственников. Вскоре на нем совсем не осталось места, и пришла пора его снимать. Визит к врачу выпал на раннее утро солнечного вторника, и пока ребенка освобождали от гипса, отпросившийся с работы мужик сидел в холле и смотрел телевизор. Ему было, что посмотреть…
Когда отец с сыном садились в машину, ребенок думал о том, что он скоро снова будет бегать, а чуть поседевший мужик думал о том, что он будет жить… Вторник тот пришелся на одиннадцатое сентября, а работал мужик в одном из “близнецов” чуть выше семидесятого этажа…
Ну что тут еще говорить… Мужик потом всем об этом рассказывал как о явном чуде и, всякий раз проходя мимо синагоги, благодарил Б-га за чудесное спасение. Но продолжал судиться с еврейским лагерем…
Теперь давайте немного порассуждаем. О чуде. Ну отдал мужик ребенка в еврейский лагерь (действительно, непостижимым образом), ну сломал ребенок случайно ногу, ну случайно назначили визит в госпиталь на этот день, ну поехал мужик с ребенком сам, а не жена… Многовато этих “ну”. Пожалуй, действительно – чудо. Но явное ли?
Чем-то это чудо похоже на историю Пурима. Тогда волею случая еврейка Эстер стала женой царя всемирной империи. Ее дядя Мордехай, духовный лидер еврейского народа, а по совместительству один из министров, случайно спас царю жизнь. Случайно, в самый разгар борьбы с космополитизмом, у царя выдалась бессонная ночь. Случайно в голову ему пришла мысль почитать царскую летопись. Случайно летопись раскрылась именно в том месте, где говорилось о том, как Мордехай спас царя. Случайно получилось так, что изнуренная трехдневным постом Эстер пришла к царю, пребывавшему в депрессии, который уже долгое время ее и видеть-то не хотел, и вдруг снискала к себе его расположение… Ну и так далее. Вереница совпадений и случайностей, а в результате еврейский народ спасся от полного уничтожения.
Обычно то, что мы называем явным чудом, чудесно для нас исключительно своей новизной и отличием от привычного хода жизни.
Представьте себе, что, скажем, рассечение Красного моря происходило бы ежедневно. Оно не воспринималось бы как чудо. Сторонники какой-нибудь научной “теории коммунальной кинетики молекул красноморской воды” прекрасно объяснили бы нам подоплеку этого явления. На худой конец назвали бы это феноменом. Ну раз феномен – тогда все понятно.
Во время сорокалетних скитаний по пустыне евреи постоянно бунтовали против Всевышнего, притом что ежедневно видели чудеса и каждое утро собирали манну небесную. Попривыкли. Так себе и представляю, как какие-нибудь древние синоптики выдают народу прогноз манных осадков на завтра.
Пуримское же чудо особенно тем, что пришло в этот мир не вопреки законам природы, не разрушая естественный строй и порядок вещей. Не случайно поэтому после прихода Мошиаха все праздники будут упразднены (пардон за игру слов), кроме Пурима (и Хануки). Поскольку с наступлением той эры Бесконечный Свет Всевышнего будет явно раскрываться в земном мире, не разрушая его физических рамок…
А мужик, хочется верить, перестанет судиться с еврейским лагерем.
Предоставлено журналом “5-е Измерение“
