С теми же размышлениями о связи между тфилин и воспитанием детей я наблюдал за моим другом р. Авраѓамом Исаевым, чей старший сын достиг возраста надевания тфилин – за два месяца до бар-мицвы. После окончания молитвы и до начала «лехаима» для друзей и семье он немного рассказал о себе:
«В 14 лет я репатриировался в Израиль из Дербента. Там я учился, позже пошел в армию. Кстати, я служил три года в Хевроне. Там я познакомился с жителями еврейского квартала города и с посланниками Хабада, которые поддерживают «еврейскую точку» для многочисленных гостей, приезжающих к могилам наших праотцов, к пещере Махпела. Я получил от них сильное впечатление. Позже я вернулся в Россию, создал семью, и вот скоро мой сын пойдет в младшую ешиву».
Авраѓам Исаев каждый день надевает тфилин Раши и рабену Тама, и для своего сына он купил эти две пары тфилин, изготовленные со всей возможной тщательностью. Было радостно видеть серьёзность его сына, когда он накладывал тфилин и молился вместе со всеми утреннюю молитву. И когда мальчик произносил отрывок из хасидского маамара, который традиционно говорят на бар-мицве, я почувствовал, как дорог он родителям, поистине вкладывающих сердце и разум в его воспитание и в воспитание других своих детей.
