«Шие, от меня тебе не спрятаться». Несколько дней назад я зашёл искать миньян для вечерней молитвы в известном «штиблах» «Зихрон Моше» в иерусалимском квартале Геула. Я поспешил в первую комнату справа — туда удобнее всего успеть опоздавшим, — чтобы помолиться за считаные минуты до истечения ѓалахического времени. Голос реб Йосла невозможно было не узнать. Я улыбнулся ему: нет человека, который не подпал бы под его обаяние.
Ещё детьми мы ждали, когда Йосл войдёт на свадьбу в одном из залов района Меа Шеарим, возьмёт две пластиковые бутылки и начнёт отбивать ритм и петь — всё ради того, чтобы порадовать молодого жениха, а нередко и подбодрить родителей, думающих о том, как много расходов было на свадьбу. Йосл знает, кому бросить слово или фразу, где скорчить смешную гримасу или сделать странное движение, — главное, развеселить того, кому это сейчас особенно нужно.
Йосл — тот, кто радует и Всевышнего, и людей бескорыстно; человек, приятный для окружающих, весёлый и жизнерадостный, с которым все здороваются. Он искренне молится, приветлив к каждому, собирает цдаку для самых разных целей: накормить голодных, поддержать сокрушённых сердцем, помочь во множестве случаев, где нужна скрытая и тихая помощь. Нет сомнений, что это одна из самых колоритных иерусалимских фигур — особенно в районе «Зихрон Моше» и вокруг.
После того как я сделал пожертвование на цдаку и молитва завершилась, мы немного поговорили. Он с теплотой рассказывал о душевной дружбе, связывавшей его отца, раввина Ицхака-Давида Гутфарба, с моим дедом, и попросил рассказать, что нового у евреев Москвы и как продвигается деятельность шалиахов Ребе в России. Я рассказал ему, что на Празднике Освобождения, который мы отмечали около месяца назад, к нам приехал помогать с организацией его племянник, женатый на моей двоюродной сестре, — реб Алтер Коѓен; он приблизился к хасидизму и сегодня является хасидом Хабада. Реб Йосл так обрадовался, услышав это, что сказал: на следующий день позвонит сестре, чтобы порадовать и её.
Все иерусалимские Гутфарбы — люди особенные. Я рассказал Йослу любопытную историю, услышанную двумя днями ранее от моего друга раввина Авраѓама Рехтшпера, который был свидетелем произошедшего с двоюродным братом Йосла, раввином Элиэзером Гутфарбом.
На уроке «даф ѓа-йоми» в синагоге «Зихрон Батья» на улице Гешер ѓа-хаим в Иерусалиме, который ведёт раввин Нафтали Поруш, появился давний участник урока — раввин Элиэзер Гутфарб — с новым, великолепным белым покрывалом для бимы. На вопрос товарищей по уроку, зачем он принёс сейчас белое покрывало, подходящее к Грозным дням, ведь до них ещё так далеко, выяснилось следующее.
Три месяца назад габай, раввин Вайсфиш, сказал раввину Элиэзеру, что белое покрывало, которое тот пожертвовал много лет назад в память о родителях, уже износилось и было бы хорошо его обновить. А раввин Элиэзер, человек дела, сразу побежал заказывать новое, но, услышав высокую цену, остановился.
Много лет назад у раввина Элиэзера был сосед, живший в США, и раввин Элиэзер занимался сдачей его квартиры. С тех пор сосед умер, квартира была продана. И вот через несколько дней после того, как раввин Элиэзер собрался заказать скатерть, к нему пришёл человек, снимавший эту квартиру в прошлом, и сказал, что, разбирая старые бумаги, обнаружил, что остался должен хозяину определённую сумму. Вот он и принёс хозяину деньги. Реб Элиэзер немедленно позвонил в США сыну покойного владельца, рассказал историю с деньгами и спросил, как их передать. А сын ответил: «Оставь эти деньги себе».
О какой сумме идёт речь? Она почти точно соответствовала стоимости покрывала для бимы. Реб Элиэзер сразу заказал покрывало и с большой радостью принёс его в синагогу, посвятив ради возвышения души своих родителей и двух его дочерей, мир их праху.
