На праздновании «семи благословений» дочери раввина Лазара в Иерусалиме присутствовали великие раввины, главы хасидских дворов, два бывших Главных сефардских раввина Израиля. И все они слышали речь раввина Лазара:
– Уже в начале войны в Стране Израиля мы старались помочь семьям пленных, особенно тем, у кого есть российское гражданство. В первой сделке из плена ХАМАСа вышли мама Саши Труфанова, Лена, и её мать. Сразу после первой встречи мы поехали с ними к Стене Плача, и Лена решила в благодарность Всевышнему взять на себя обязательство соблюдать субботу. Со временем она стала и соблюдать кашрут, и молиться. А каждую субботу во благо своего бедного сына, остававшегося в плену, она читала всю книгу Теѓилим – в течение четырех или пяти часов. Она верила, что ее Саша вернется, но ее беспокоило, как он примет произошедшие в ней изменения, как он отреагирует на то, что его мать приблизилась к Торе и заповедям.
Наконец, проклятые террористы объявили о скором освобождении Саши. Это должно было произойти в Шабат. Лена спросила меня, как поступить, ведь она приняла на себя соблюдение Шабата и не может поехать в этот день на границу с сектором Газы. И посмотрите, что такое истинная еврейская самоотверженность, превышающая даже материнскую самоотверженность! Она сказал мне: «Если вы постановите, что это запрещено, я не встречусь с ним в субботу».
После ѓалахического рассмотрения вопроса мы сделали так: Лена приехала в место встречи заложников ещё в пятницу и оставалась там, и встретила своего дорогого сына. Об этом поступке сообщили израильские средства массовой информации, и имя Всевышнего освятилось. Но фотографий они не опубликовали: Лена просила не фотографировать ее в Шабат, чтобы она не была причиной нарушения святости Шабата фотографом.
Такого волнения я давно не испытывал. Я расчувствовался больше, чем во время «Кол нидрей». Видеть простую веру, пробивающуюся еврейскую искру, прямо как в историях из прошлого!..
Если весь народ Израиля кричит, выходит на улицы, не жалеет сил ради освобождения похищенных в Газе, почему же мы не выходим спасать десятки тысяч духовно плененных? Ведь нет большего счастья, чем приблизить к Торе хотя бы одного еврея! После Шестидневной войны Ребе сказал: «Тогда было пробуждение народного духа, могшее привести к Избавлению, но мы упустили эту возможность». Давайте же не упустим возможность, открывающуюся сейчас!
С самого начала войны все думают, какой должна быть наша победа. Террористы пытались прежде всего унизить и поразить еврейский дух. Недаром они подло напали на нас именно в Шабат и именно в Симхат Тора. И из освобождения пленых они устраивали подлые спектакли. А значит, наша победа должна быть именно победой духа. Мы должны не только выстоять и не сломиться, этого недостаточно. Мы должны перейти в духовное наступление, в атаку на духовном фронте. Дух Шабата и дух Симхат Торы должны восторжествовать!
