Подготовка к месяцу Элул, месяцу милосердия и прощения, многообразна и охватывает три основных направления: Тора, молитва и дела милосердия. Вместе с моими товарищами по святому делу мы заранее собрались, чтобы подготовиться к организации материальной помощи нуждающимся и многодетным семьям общины к приближающимся праздникам. На нас лежит почётная обязанность помочь им во всём возможном. И чем раньше мы начнём готовиться, тем больше у нас будет, с Б-жьей помощью, возможностей добыть средства и закупить всё по низким ценам, то есть потратить пожертвования наших друзей с умом.
Цены в этом году ощутимо выросли, и даже основные продукты питания для семьи к празднику стоят дорого. Поэтому я обратился за помощью к Главному раввину России, раввину Берлу Лазару, с просьбой выступить с обращением к общине. Ниже приведены выдержки из послания, которое он передал мне сегодня, накануне новомесячья Элул, для распространения среди членов общины:
-
Начинается месяц Элул — месяц подготовки к осенним праздникам. Осенью много праздников, а значит, и много расходов. Праздничные трапезы в Рош ѓа-Шана, например, — это не что иное, как заповедь Танаха. «Ешьте вкусное и пейте сладкое» — говорится об этих днях в книге Нехемьи (8:10). Заповеданные трапезы также проводятся в Шабаты, в канун Йом Кипура, на исходе Йом Кипура, во время праздника Суккот, в Шмини Ацерет и Симхат Тора — «время радости нашей».
Оказать материальную помощь нуждающимся семьям в эти дни — наша обязанность, и одновременно наша заслуга.
В тексте слихот мы произносим: «Тебе, Всевышний, принадлежит „цдака“». Важно отметить, что между понятиями «цедек» и «цдака» — однокоренными словами — есть принципиальная разница. Слово «цедек» означает меру строгого суда: сколько человеку полагается по справедливости, в соответствии с его поступками. А «цдака» дается не в соответствии с его делами, а как дар милости и милосердия Всевышнего. И мы просим Всевышнего, чтобы в наступающем году Он даровал нам Свои блага щедрой рукой, без ограничений, именно как «цдаку».
Что мы должны сделать для этого? Поступать подобным же образом, мера за меру, то есть даровать блага другим как «цдаку» — щедрой рукой, без ограничений, не ограничиваясь десятиной или пятой частью. Как пишет Рамбам о раздаче цдаки в эти дни: «Весь дом Израиля привык усиливать в эти дни благотворительность и добрые дела, и исполнять заповеди от Рош ѓа-Шана до Йом Кипура больше, чем во все остальные дни года». Это благородное поведение является источником благословений и изобилия от Всевышнего.
Наша община выделяется взаимопомощью через фонд «Симхат Шабат ве-Йом Тов» при центральном благотворительном фонде «Керен Хая Мушка», который заботится о всех нуждающихся в течение всего года, а особенно перед праздниками, распределяя большие продуктовые наборы. И я обращаюсь к каждому и каждой — примите участие в поддержке нуждающихся семей! Да будет каждый из вас всегда среди дающих и дающих щедрой рукой. В заслугу этой заповеди мы получим от Всевышнего — из Его полной, открытой, святой, наполненной и широкой руки — всё необходимое нам и в материальном, и в духовном, начиная с записи и подписи на добрый и сладкий год.
И с помощью Всевышнего следующий год, 5786, станет годом Избавления. «Именно благодаря цдаке будет освобождён Израиль», говорят мудрецы. И все мы удостоимся выйти из изгнания и плена, как сказали мудрецы: «и его пленных освободит — через цдаку». И совсем скоро, в наши дни, удостоимся мы полной Геулы и строительства Храма, и наш царь — во главе нас.
С пожеланием записи и подписи на добрый год,
Раввин Берл Лазар
