19 Кислева – Хасидский Новый год

АНОНС! 19 КИСЛЕВА

 

Приближается большой праздник – 19 Кислева – день освобождения первого Любавического ребе из царской тюрьмы.

Мы приглашаем Вас отпраздновать его вместе с нами в воскресенье, 29 ноября в “Конгресс-парке”.

 

 

Читайте также

Сотни евреев Москвы собрались в банкетном зале ТЦ "Европейский" для того, чтобы отметить Новый год хасидизма 19 кислева – дату освобождения основателя движения ХАБАД рабби Шнеура-Залмана из Ляд, известного как Алтер Ребе ("Старый Ребе"), из Петропавловской крепости, куда он был заключен в 1798 г. по наветам врагов.Глава Департамента общественных связей Федерации еврейских общин России Борух Горин в своей речи напомнил, что "когда Алтер Ребе спросил у своих учителей может ему стоит прекратить распространять тайны Торы среди евреев, то они ответили: если уж ты начал, то продолжай".Главный раввин России Берл Лазар сделал главной темой своего выступления оптимизм как черту хасида. Он отметил, что оптимизм и хорошее настроение нужно поддерживать изучением хасидута – хасидского учения. "Изучая хасидут, ты получаешь новое представление о жизни, мире, Б-ге, и это поддерживает тебя", – отметил он, призвав смотреть в будущее с оптимизмом, поскольку "хотя может быть трудно и тяжело, но награда, которую мы получим так велика, что мы получим удовольствие". Главный раввин России также призвал собравшихся не пытаться "быть повсюду и везде". "Если мысли человека находятся в ином месте, чем он, значит и он сам в этом ином месте. Наша задача – быть в том месте, где мы находимся. Если будет так, то все будет в порядке и с изучением Торы, и с общением в семье, и с бизнесом".Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода рассказал о возрождении еврейской общины России. Отметив, что в начале 1990-х был момент, когда "старое ушло, а новое еще не пришло", А. Борода подчеркнул, что возрождение началось примерно в середине 1990-х, и во многом было связано с новой генерацией раввинов – посланников Ребе, прибывших из-за рубежа.Поворотной точкой, по словам президента ФЕОР, стало строительство Московского еврейского общинного центра, открытого в 2000 г. "Мы совместили то, что раньше казалось несовместимым. Нужно было дать то, что привлекло человека в здание, – кружок по изучению языка, занятия спортом и так далее. А втянувшись, он постепенно, года через два-три оказывался в синагоге. В итоге нашему примеру стали следовать не только другие общины в России, но и еврейские общины за рубежом", – заявил Александр Борода. Еще один символ возрождения еврейской общины – рост числа "Бейт ХАБАДов" ("Домов ХАБАДа"). Президент ФЕОР отметил, что сейчас в Москве насчитывается 26 "Бейт ХАБАДов"."Но этого недостаточно. В Москве по нашим подсчетам не менее полумиллиона евреев, и, кроме того, приезжают люди из регионов, из других стран. Поэтому нужно открывать еще "Бейт ХАБАДы", – сказал А.Борода. По его словам, "Бейт ХАБАД" – это не просто синагога, но и место, которое должно стать домом для прихожан."Раввин должен делегировать прихожанам часть полномочий и ответственности, чтобы они знали, что это не только его, но и их место, и стремились сделать его более привлекательным для новых участников", – заключил Александр Борода. Раввин Харькова Моше Москович рассказал как он, "литвак" по происхождению пришел к ХАБАДу. "Мы жили в Венесуэле, а я учился в ешиве в США. Но потом мне нужно было год провести в Венесуэле. Единственной ешивой там была ешива ХАБАДа, поскольку кто еще кроме Ребе мог заинтересоваться нуждами евреев Венесуэлы.В моей ешиве говорили, что хабадники не знают Талмуд, а только танцуют и делают "лехаим" и я даже специально взял с собой томик Талмуда, чтобы показать им. Однако, когда я приехал, то увидел, что ребята знают Талмуд не хуже меня", – отметил раввин Москович. Он также рассказал о своей деятельности в Харькове, сказав, что благодарит Вс-вышнего каждый день за то, что оказался в таком месте, поскольку у евреев бывшего СССР есть потрясающие успехи в построении общин и изучении хасидута, которых нет нигде.Президент Федерации еврейских общин СНГ, известный предприниматель и благотворитель Леви Леваев отметил, что суть 19 кислева – в стремлении нести учение хасидизма наружу, приведя в пример рава М. Московича, который поехал для этого в 1990 г. в далекий и неизвестный тогда Харьков. "Самое главное в хасидизме – это жить ради других и стремится делать еще больше, чем делаешь. Когда я открывал еврейские школы, я писал Ребе: "мы открыли столько-то школ и столько то" и ждал похвалы. Но ее не было.И вот, приехав к Ребе, я спрашиваю его: "Ребе, я писал Вам письма, вы же их читали, но почему не было ответа?" А Ребе отвечает мне: "Вы можете сделать гораздо больше, чем делаете". И это стало моим принципом", – сказал Л. Леваев. Говоря о развитии еврейской общины России, президент ФЕО СНГ подчеркнул, что мы сами не понимаем чуда, в котором живем, забывая, какая картина еврейской жизни была здесь относительно недавно. "Обычно после смерти хозяина, даже самого лучшего, его дело приходит в упадок. А здесь, несмотря на уход Ребе, его дело развивается, появляются молодые евреи, которые хотя узнать о своем еврействе", – заключил он. Ученый и активный член еврейской общины Эдуард Шифрин рассказал о соотношении науки и иудаизма. Он подчеркнул, что Седьмой Любавичский Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон придавал огромное значение достижениям науки как средству приближения Эры Машиаха.Член Попечительского совета еврейской общины Москвы Давид Аминов в своей речи отметил, что главная задача празднования – дать его участникам заряд бодрости духа, которого им хватит на весь год.В рамках празднования среди его участников были разыграны сразу два "доллара Ребе". Победителями в этой лотерее стали Ариэль Юшуваев и Олег Михайлов. Доллары им вручали Леви Леваев и Давид Аминов. Музыкальное сопровождение вечера обеспечивала группа "А-Менагним" и певец Моти Штаймиц.В фойе банкетного зала состоялась ярмарка-продажа книг по иудаизму на русском языке и предметы иудаики.Полностью фотографии с празднования Нового года хасидизма в Москве смотрите в фотогалерее Агентства еврейских новостей. Семен Чарный www.aen.ru

Читайте также