«Рав ждет вас ровно через полчаса», – сообщили мне по телефону во вторник утром. Место было недалеко от того района, где я находился, и я пошел пешком. В назначенное время я стоял у входа в ешиву каббалистов «Ешиват ѓа-Шалом» в районе Махане Йехуда, и впервые в жизни вошел в это здание. Мы спустились в подвал здания. Габай постучал в дверь, несколько раз сказал: «Дайч здесь», послышался скрип стула, и дверь открылась.
Я, как и многие, видел раввина Яакова Адеса, но в основном у Западной Стены, которую он часто посещает, особенно в поздние ночные часы, оплакивая разрушение Храма и тяжелое изгнание еврейского народа. Видел я его и на похоронах важных сефардских раввинов, где он со слезами читает главы из Теѓилим. От моего брата р. Матитьяѓу рав Адес узнал когда-то, что наши семьи – родственники, и однажды даже поднялся с моим братом на Масличную гору в Иерусалиме, чтобы помолиться на могилах наших общих предков.
Рав Адес приоткрыл дверь. Через узкую щель в двери я увидел шкафы, заполненные книгами, в основном по каббале, стол, заваленный книгами, один пластиковый стул и кровать сбоку. Он не протягивает руку и не поднимает взгляд. Говорит быстро и решительно. Интересуется деятельностью посланников Ребе в России в целом и в частности в Москве, поощряет, благословляет и требует продолжать и расширять деятельность.
Великий каббалист рав Яаков Адес известен своими аскетическими обычаями. Он редко стрижется, одет в поношенную одежду, живет в маленькой комнате в ешиве «ѓа-Шалом», большую часть дня одетый в талит. Там он изучает книги по каббале. Его день заполнен молитвами, учебой и проведением уроков Торы в различных местах Израиля.
Обратившись к габаю, он велит ему принести две книги «Пиркей махшава». Это единственная из его многочисленных книг, которая снабжена огласовками – чтобы ее могли читать даже начинающие. «Одна для рава Лазара и одна для тебя, я уверен, что ты сможешь найти в книге вещи, подходящие для евреев России. Они должны вернуться к вере. Потому что были годы, когда большая часть Торы была в России».
Вчера рав Адес неожиданно позвонил мне. Он благодарил за визит и извинился за то, что отказался написать на книге посвящение для Главного раввина России р. Берла Лазара. «Потому что я молюсь за него каждый день, и моя посвятительная надпись могла уменьшить силу молитвы. Но знай, что рав Берл Лазар – один из величайших еврейских деятелей в нашем поколении».
