На одной из небольших улиц иерусалимского района Мекор Барух стоит пятиэтажное здание, облицованное «иерусалимским камнем», как и все дома в Святом городе. На первом этаже находится двухкомнатная квартира с маленькой кухней. Словно и не прошло двадцать лет с тех пор, как ушел хозяин квартиры, всё на своих местах. Стол и кровать, стул и книжный шкаф. Чисто и аккуратно. И в вечер Шабата стол покрыт белой скатертью, халы накрыты покрывалом, рядом – бокал и бутылка вина.
«Дом на улице Дон Йосеф ѓа-Наси, 5» – эта фраза много говорит тысячам людей, которые на протяжении десятилетий приходили сюда, изливали свою душу, наполнялись надеждой и уходили обнадеженными. В прошлую пятницу вечером мы возвращались с отцом из старой хабадской синагоги в районе Мазкерет Моше, пропитанной ароматом прошлого и словно не тронутой временем, и шли на первую субботнюю трапезу. «В соседнем переулке находится дом рава Ушера», – я предложил отцу посмотреть на одно из чудес Небесного Иерусалима.
Одной из величественных фигур Иерусалима был праведник рав Ушер Фройнд, мой родственник как со стороны отца, так и со стороны матери. Глава хасидского двора, образец любви, отец удрученных и сокрушенных, открывший свой дом и сердце для каждого человека, самоотверженно занимавшийся делами милосердия, основатель «Яд Эзра». Как любящий отец, он заботился о нуждах людей, чья судьба была неблагосклонна к ним, обеспечивал их потребности и давал ободрение и утешение, внушая каждому простую веру в Творца мира.
Он был гением милосердия. Главной его заботой были люди с душевными расстройствами. Он обеспечивал их едой и одеждой, а ещё инициировал создание мест, где они могли бы зарабатывать на жизнь подходящей для них работой, в обстановке уважения и спокойствия.
Мы подошли к дому рава Ушера и увидели, что во всех комнатах и в прихожей расставлены столы, накрытые для субботней трапезы, и небрежно одетые люди ждут начала кидуша и трапезы. Они знают, что отсюда они уйдут сытыми и довольными, как каждую неделю, как каждый день, как и в других столовых для нуждающихся, созданных равом Ушером. Как при жизни хозяина дома, так и после его кончины.
Вот входит р. Хаим Меллер, правая рука рабби Ушера, который был с ним до последних минут. Каждый вечер он приходит на могилу праведника на кладбище Ѓар ѓа-Менухот и возносит молитвы. И каждый шабат он проводит трапезу со своей женой здесь, в этом простом доме, вместе с людьми трудной судьбы – хотя он владелец крупного и успешного бизнеса.
Среди историй, которые р. Хаим Меллер рассказал моему отцу на этой встрече двух людей милосердия, меня особенно «зацепила» одна. Торговец бриллиантами из Лондона по имени Натан Вогель, хабадник, познакомился с р. Ушером и получил определённую помощь, в которой нуждался. После этого р. Натан выразил желание отблагодарить его. Р. Ушер ответил ему: «Возьми нескольких евреев из твоего города и введи их в свой алмазный бизнес – это будет для меня самым большим подарком». Так и сделал р. Натан: нашел несколько человек без средств к существованию, научил их искусству огранки алмазов и устроил на работу.
Через некоторое время р. Ушер встретил его и поинтересовался, как дела у евреев, которых он взял. Натан Вогель ответил, что они причиняют ему убытки: «Люди недостаточно хорошо знают ремесло, и многие камни ломаются или трескаются». Р. Ушер ответил ему: «Когда твоя душа поднимется наверх после ста двадцати лет, целые алмазы ты оставишь здесь, в этом мире, но разбитые ты возьмешь с собой наверх, к престолу Высшего Судьи».
