Участники “Шабата единства”, прошедшего неделю назад, на который собрались около ста раввинов городов России, много пережили вместе. Молитвы и уроки, трапезы и фарбренгены, беседы и разговоры – участники использовали время по максимуму, почти игнорируя сон. “Спать-то я могу и в своем городе, а вот изучать хасидский маамар с товарищем, молиться с чувством, не беспокоясь в кои-то веки, есть ли у всех пришедших в синагогу талит или молитвенник, не волнуясь о том, кто будет вести молитву – такая возможность есть у меня только сейчас”, – сказал мне один из раввинов.
У хасидов субботние трапезы быстро превращаются в фарбренген, и не ясно, на каком этапе трапезы он начался, и еще менее ясно, когда закончится. Часами сидят рядом друг с другом раввин из города в двух часах полета и раввин, который летел столько часов, сколько нужно, чтобы добраться до США! У каждого свои трудности и уникальные задачи. Слушают жизненные истории, углубляются в полученные идеи, и напевают нигун, объединяющий всех в одно целое – посланников Ребе с общей душой.
Вот, например, что рассказал главный раввин России Берл Лазар: “Во время короткого визита в Святую Землю несколько месяцев назад я встретился с ведущим неврологом, который говорил о главном в нашем теле – о мозге. Я привел ему высказывания наших мудрецов и столпов хасидизма, и наша беседа продолжалась намного дольше запланированного в его плотном расписании. Когда он с удивлением увидел, что “нет ничего нового под солнцем”, и что наши мудрецы многое предвидели, я почувствовал, что почва подготовлена, и предложил ему накладывать тфилин каждый день. А он в ответ настаивал на том, чтобы я ради здоровья перестал употреблять сахар. Я сказал ему, что готов принять его просьбу перестать употреблять сахар в обмен на то, что он будет накладывать тфилин! Но он все еще не соглашался под тем предлогом, что сматывание тфилин после их надевания отнимает у него время… Когда же я сказал ему, что сам Ребе в большинстве дней клал тфилин в мешочек без сматывания и что это не часть заповеди, он наконец взял на себя обязательство начать накладывать тфилин”.
И тут раввин Лазар начал объяснять, что в определенных случаях нужно давать ответы из “пятой части Шулхан аруха”. Имеются в виду ситуации, на которые нет прямого указания в четырёх разделах Шулхан аруха, и требуется проницательность и мудрость, чтобы направить спрашивающего на правильный путь в соблюдении Торы и заповедей приемлемым и достойным образом.
А что же сахар? Рамбам, великий врач, сказал: “Беречь здоровье – требование Торы ради служения Всевышнему”, и он же сказал: “Удались от крайностей”, а Шулхан арух говорит: “Слушаться врача – заповедь”. И раввин Лазар процитировал врача: “То, что больше всего влияет на болезнь Альцгеймера, – это сахар. Употребление сахара связано со снижением когнитивных способностей, со многими заболеваниями. Сахар – одно из самых разрушительных и вредных соединений, которые мы можем переваривать, и по сравнению с любым другим периодом в истории человечества мы употребляем его слишком много, и поэтому должны избегать”.
