«Автор гимна “И скажите так живому”, который принято петь в Лаг ба-Омер, говорит в третьем лице, хотя он сочинил его в Мероне возле могилы святого рабби Шимона бар Йохая. В отличие от этого, автор гимна “Бар Йохай” никогда не бывал в Земле Израиля, но он обращается к рабби Шимону бар Йохаю во втором лице: от первой строфы “Бар Йохай, ты помазан, счастлив ты” до последней строфы “Бар Йохай, счастлива родившая тебя”. Во втором лице, как бы разговаривая с ним…»
Такой разговор завел со мной один мудрый иерусалимский еврей, когда встретил меня в субботу вечером на прошлой неделе на улице Иерусалима. Он понял, что в это время, в ночь Лаг ба-Омера, я нахожусь в Иерусалиме и всем сердцем желаю быть на горе Мерон, и дал мне понять, что главное – это желание сердца, и не важно, где мы находимся в действительности.
Как и каждый год, я заранее купил авиабилет в Святую Землю, чтобы быть там на Лаг ба-Омер – в день кончины святого рабби Шимона бар Йохая. И даже когда я услышал о правительственном решении об отмене мероприятий Лаг ба-Омер на горе Мерон, я продолжал надеяться, что произойдет чудо и все изменится. Но в этом году Всевышний пожелал иначе. Как и многие, кто привык подниматься каждый год на гору Мерон, я не мог представить себе, что в этом году мне придется находиться далеко и быть с рабби Шимоном лишь мысленно.
Нет сомнений, что правительство было право. Идет война, на севере Хизбалла запускает ракеты по стране Израиля, и жители Галилеи, включая поселение Мерон, живут под звуки сирен почти каждый день. В любой момент может прозвучать сирена воздушной тревоги, и куда побегут сотни и тысячи людей с горы Мерон? Да и зажигать большой костер на вершине горы, сигнализируя врагу «вот, мы все здесь» – неразумно во время войны. А то, что наш враг может выбрать для коварного нападения именно радостный еврейский праздник – мы, к сожалению, хорошо помним и не забудем. Такой сложной ситуации в Святой Земле я вообще не помню: с одной стороны, более ста пленных удерживаются ХАМАСом на юге и там ведется упорная война каждый день, а с другой стороны, постоянные обстрелы севера страны.
Я участвовал в зажигании свечей в центре «Мааяней Исраэль» в Иерусалиме, мы танцевали и радовались, а на следующее утро я встал рано и поехал к могиле Шимона Праведника на севере Иерусалима. Это единственное местом, о котором есть многовековая традиция массового паломничества в Лаг ба-Омер, особенно в те годы, когда из-за напряженной ситуации было невозможно проехать по опасным дорогам на Мерон. Я даже помню один случай в моем детстве, когда мой родственник не мог поехать на Мерон из-за слабости, и мой отец предложил, чтобы мы вместе поехали к Шимону Праведнику. А потом мы вместе с отцом все же поехали на Мерон.
Шимон Праведник был «из последних членов Великого Собрания», он служил первосвященником и руководил народом в течение сорока лет. А его циюн на севере Иерусалима много лет поддерживал и ремонтировал мой двоюродный дед, праведный раввин Йосеф Элияѓу Дайч, да будет благословенна память о праведнике, и уже более тридцати лет его сын, раввин Моше, продолжает его дело. Когда я жил в Стране Израиля, я часто приезжал туда в будни и праздники; и в этом году в Лаг ба-Омер я порадовал свою душу у Шимона Праведника, как у Шимона бар Йохая.
