Поздравление раввина Лазара с праздником Песах

Дорогие друзья!
Праздник освобождения из египетского рабства имеет несколько названий. Основных два – Песах и «хаг амацот», праздник мацы. Одна из главных заповедей Песах состоит в том, что в течение праздника евреи должны воздерживаться от квасного и есть мацу, пресный хлеб. И именно с мацой связаны многие элементы пасхального седера.
Может возникнуть вопрос: почему маце придается такое особое значение? Ведь с ней связан только один сравнительно незначительный эпизод Исхода: то, что евреи ушли из Египта второпях, даже не дождавшись, пока взойдет опара для изготовления хлеба. Может показаться, что в истории нашего освобождения есть куда более важные моменты: взять, хотя бы, чудесное спасение от войск фараона!
Но особое значение мацы заключается в том, что она не только напоминает нам об истории, случившейся с нашими предками несколько тысяч лет назад, но и содержит урок на сегодняшний день, для нынешних поколений. А ведь именно в этом главная задача седера: отец должен рассказать своим сыновьям агаду, чтобы научить их правильному поведению в сегодняшней жизни. Более того: каждый еврей в Песах должен себя ощущать так, как будто это он вышел из Египта, здесь и сейчас. То есть праздник для нас это не только воспоминание о славной странице в истории нашего народа, но прежде всего урок жизни для нас нынешних.
И тут проявляется особая важность мацы. Почему евреи так поспешно бежали из Египта, что даже бросили хлебную опару? Не из страха перед фараоном: тот собрал войско в погоню уже потом, когда евреи ушли. Наши мудрецы учат: поспешность Исхода вызвана тем, что он состоялся в самый последний момент. Если бы евреи не вышли так быстро, если бы отложили уход хотя бы на немного времени – они бы навсегда остались в рабстве. Просто не вышли бы из Египта: евреи в то время уже ассимилировались, вросли в местную цивилизацию и культуру. Промешкали бы еще совсем немного – и могли бы перестать быть евреями! Но наши предки бросили все, пошли в пустыню даже без хлеба – только потому, что они верили в Б-га, в то, что Он им поможет.
Вот о чем рассказывает маца. Это напоминание и о чуде выхода из рабства на свободу в самый последний момент, и о том, что наши предки полностью возложили свои упования на Б-га – вопреки всему, вопреки даже явной опасности для жизни.
Понятно, что и то и другое – это не только история, но прежде всего урок на сегодняшний день. Сейчас очень многие люди думают, что соблюдать заповеди трудно, что это требует чрезвычайных усилий. Но история мацы напоминает нам, что главное это сделать первый шаг. И не только в выполнении заповедей: в жизни есть много вещей, которые на первый взгляд выглядят недостижимыми. Но когда человек твердо верит, что он сделает первый шаг и Б-г поможет – то ничего недостижимого нет, самая трудная задача по плечу.
И здесь сходятся оба названия праздника – «Хаг амацот» и Песах. Слово «Песах» Песах происходит от ивритского корня «пасах», одно из значений которого – «перепрыгнуть», «преодолеть». Да, сегодня вернуться к традиции, к Торе и заповедям, после стольких лет господства светской культуры – это дело очень нелегкое. Но человек может и должен иногда делать резкие шаги, «перепрыгивать», преодолевать, чтобы достичь великой цели. И он должен знать, что Б-г всегда поможет, если человек сам приближается к Б-гу.
Желаю всем вам, каждому еврею, чтобы Б-г помог нам подняться еще выше, преодолеть все препятствия на пути к праведной еврейской жизни. Веселого и кошерного Песаха!
Главный раввин России Берл Лазар