В честь гостя, Главного раввина Израиля Калмана Бера, в прошлый Шабат был проведен фарбренген на иврите, параллельно с фарбренгеном на русском языке. Гость, который в обычный Шабат в своем доме в Нетании – или в новой квартире в Иерусалиме с момента его восхождения на высокий пост несколько месяцев назад – в такое время обычно встает для учебы после короткого субботнего отдыха, следовал местным обычаям и участвовал в хасидском фарбренгене. Он выпил «лехаим» и среди прочих речей о Торе вспомнил историю, которую услышал от некоей семьи из Тверии. В их доме часто гостил одинокий человек, приехавший из Румынии и после смерти похороненный на кладбище Тверии…
Михл Ицхак Видер был единственным сыном бедной вдовы из города Марамуреш в Румынии. Он вырос между Первой и Второй мировыми войнами, был вундеркиндом с феноменальной памятью и острым умом. Ему уже предназначили место раввина, но Михл Ицхак решил, что это не то, что ему чего-то не хватает. Он поехал в Лондон и начал изучать самые различные предметы, и без опеки еврейской общины вступил на скользкий путь, по которому докатился… до крещения!
Видер поехал в Вену и поступил там в семинарию. Получив звание священника, он вернулся в Румынию. Для антисемитов в Румынии тех лет он был истинным сокровищем. В румынской антисемитской газете начали публиковаться статьи о якобы «жестокой» шхите, об «изуверской» ѓалахе и многом другом, с вывернутыми наизнанку цитатами из еврейских источников. Подпись под статьями была: Михаэль Крещеный. Румынские евреи знали, кто это такой.
Но Холокост страшно ударил по душе «Михаэля Крещеного». Он покинул церковь и однажды предстал у дверей комнаты адмора из Скулян и сказал ему: «Я Михл Видер». Это имя было известно каждому еврею Венгрии, Румынии и Трансильвании! И адмор из Скулен принял его и одарил теплом и большой любовью, указав ему путь раскаяния. Многие из окружения адмора не могли принять его, но сам адмор р. Элиэзер Португал всегда его приближал.
Адмор каждый вечер гулял возле синагоги и брал с собой Михла, раскаявшегося грешника. Однажды он спросил его: «Михл, тогда ты перевернул всю свою жизнь, сменил мировоззрение и окружение, но почему ты сохранил свою фамилию?» Михл ответил: «Ребе, моя фамилия Видер, и её значение на идиш – «обратно». Ведь я всё время знал, что я еврей. Даже когда выступал против ѓалахи, против еврейской веры, я не терял еврейства в глубине души. И поэтому я сохранял фамилию, которая напоминала мне о моём еврействе. И вот я вернулся обратно, как она и предсказывала!»
В конце своих дней, приближаясь к семидесяти годам, Видер переехал в Тверию, где жил в одной из пещер рядом с кладбищем, проводя свои дни в изучении Торы и молитвах, пока не вернул свою душу Создателю.
Кстати об адморе из Скулян. На этом фарбренгене выступил р. Велвел Раппопорт, хасид с московского детства около шестидесяти лет назад. Он рассказал, что когда он был учеником в 770, он видел, что Ребе уважал адмора из Скулян, жившего тогда в США. Ребе просил дать ему третий вызов к Торе в будние дни, а также вставал в его честь, когда тот входил посреди фарбренгена – жест, который он делал только для него и для рава Соловейчика, главы «Ешива-Юниверсити».
