С наступлением святого Шабата на прошлой неделе в синагоге МЕОЦ открылся ковчег завета, и в него был внесен новый свиток Торы. Это особенный свиток. Первые буквы в нем были написаны около восьми месяцев назад в Израиле, на том месте, где проходил фестиваль «Нова». Тот самый фестиваль, где арабские террористы в праздник Симхат Тора в прошлом году убили 383 человека, да отомстит Всевышний за их кровь. Завершение написания состоялось за несколько часов до наступления Шабата под руководством Главного раввина России Берла Лазара с участием жертвователя, Дана Черника и его семьи, а также его друга, директора общины реб Мордехая Вайсберга, который сопровождал процесс написания и внесения этого свитка.
Внесение состоялось в канун Шабата главы «Шофтим», так что чтение Торы и ѓафтары из этого свитка в представлении всех связалось с трагическими событиями. Об этой связи говорил раввин Лазар в своем уроке, ведь именно он был вызван на чтение раздела, говорящего об убитом, найденном в поле.
– В такой ситуации старейшины ближайшего города говорят: “Наши руки не пролили этой крови, и наши глаза не видели”. Раши спрашивает: “Разве можно подумать, что старейшины суда – убийцы?”, и объясняет, что имеется в виду, что они не видели, как этот человек выходил в дорогу без провизии и без сопровождения.
Теперь давайте подумаем, как провизия и сопровождение могли бы спасти человека. Польза от провизии понятна: возможно, наш путник из-за голода пытался отнять еду у другого, и тот убил его. Польза от сопровождения, казалось бы, понятна – но нет! Минимальное выполнение заповеди сопровождения – это всего лишь пройти с путником четыре локтя пути! Как это могло его спасти?
Ребе объясняет о заповеди сопровождения (говоря о приеме гостей): она предназначена для того, чтобы дать человеку чувство, что он важен, его существование важно для других. Когда человек отправляется в путь в таком настроении, он не чувствует себя одиноким и потерянным, и это чувство может дать ему силу справиться с опасностями пути. Никто в нашем народе не должен чувствовать себя одиноким и потерянным!
Ѓафтара также напомнила нам о страшном бедствии, которое мы пережили. «Дети твои изнемогли, лежат на перекрестках всех улиц…» Но эта ѓафтара выражает и великое утешение от Всевышнего: «Я, Я Сам – Утешитель ваш», и в ней Израилю обещано: «Не войдет к тебе более нечистый… Как прекрасны на горах ноги вестника, возвещающего мир, вестника блага… И увидят все концы земли спасение от Б-га нашего».
