«Какова тема твоего доклада?» — спросили меня около полутора недель назад организаторы съезда раввинов в Петербурге. Я ответил: «Пиар не проходит бесследно». Это перефразированное изречение из «Ѓа-йом йом», которое Ребе в различных вариациях повторял в беседах и письмах.
Для трёх дней съезда было подготовлено множество докладов по темам, волнующим раввинов. Среди них были и вопросы медиа, связи с общественностью, реклама и весь сопутствующий комплекс вопросов. В нашем поколении эта сфера крайне динамична, и то, что подходило годы назад, сегодня уже неактуально. Нужно идти в ногу со временем! А раввины далеко не всегда понимают, как заниматься пиаром правильно — всё-таки у них другое образование.
Более двух десятилетий назад мне доверили пост руководителя пресс-службы Главного раввината России, наряду с основным моим шлихутом, и я представил личный взгляд, основанный на опыте. Я начал своё выступление с вопроса: зачем нам нужен пиар? Не противоречит ли это скромности? Может быть, наши силы и время должны быть посвящены сущностным и святым вещам: урокам, возложению тфилин, общественным молитвам и помощи нуждающимся?
Я начал с основы: нам, как посланникам Ребе, должно быть ясно: такова святая воля Ребе. У Ребе есть чёткая доктрина на этот счёт, он видел в средствах массовой информации мощный инструмент распространения еврейства. Известен огромный вклад Ребе в редактирование прессы, его серьёзное отношение к журналистам и медийщикам, основанное на понимании того, что общественное мнение влияет на реальность. Вот одна из многих цитат:
«Что касается публикации о деятельности в этой сфере: там, где публикация может принести пользу, вызвать “зависть писателей”, как говорит Талмуд, чтобы другие поступали так же — необходимо публиковать; там же, где от публикации нет видимой пользы — следует действовать по принципу “если не поможет, то и не повредит”».
Посланник может трудиться годами, и никто об этом не узнает. А в современном мире то, чего не видно, практически не существует. Я рассказал об одном посланнике, который устроил большое торжество по случаю открытия общинного здания. Я предложил ему сделать об этом публикацию в еврейских газетах, но он уклонился под предлогом страха впасть в гордыню. Однако Ребе однажды ответил по схожему поводу, что «это неуместная скромность». Пиар — это не самохвальство. Пиар — это рабочий инструмент для посланничества.
Когда еврейство присутствует в медийном пространстве, евреи обретают силу и законную гордость. Вот что говорил Ребе: «Очевидно, что публикация о любых вопросах святости приносит огромную пользу, и не только в деньгах… во всех материальных и духовных аспектах».
Медийность даёт силу, общественное признание приносит доверие. Доверие приносит пожертвования, связи и открывает двери. Правильное освещение обеспечивает поддержку со стороны властей, а хороший пиар удерживает общину в поле общественного внимания.
Медиа-платформы постоянно обновляются, и сегодня каждый человек может сам создать информационную площадку. И её — как и любое технологическое новшество нашего поколения — необходимо использовать для распространения еврейства. Вопрос лишь в том, каковы правила «делай» и «не делай».
Разумеется, шалиах должен находиться на переднем плане, у него должен быть достойный и многогранный медийный образ. Однако вместе с тем шалиах обязан сохранять своё достоинство, не поддаваться на глупые провокации и не ронять себя, делая «селфи» с каждым высокопоставленным лицом, с которым встречается.
Главные тезисы, которые я вынес на обсуждение, были следующими: как понимать логику журналиста; как правильно составить новость; сила фотографии; как выстроить рабочие отношения с прессой; как замечать «медийные» истории, работать оперативно, всегда быть на связи; публиковаться на нескольких языках.
Любая хорошая публикация является распространением еврейства. Медиа могут укрепить дух евреев, которых мы никогда в жизни не встречали. Иногда одна короткая новость меняет всю картину реальности. И важно помнить: «пиар не проходит бесследно»!
