Святой «Ор ѓа-Хаим» приводит в своём комментарии на главу Балак от имени каббалистов, что душа Билама, пришедшего проклясть еврейский народ, реинкарнировалась в знаменитого осла раввина Пинхаса бен Яира – того, что не желал есть ячмень, от которого не была отделена трума – и таким образом обрела свое исправление.
Мы находимся накануне дня памяти святого автора «Ор ѓа-Хаим», который выпадает на предстоящее 15 тамуза. Возможно, в эти самые дни обрела свое исправление душа еще одного человека, который завершил свой земной путь при загадочных обстоятельствах.
На прошлой неделе меня попросили провести трапезу в пятницу вечером, которая еженедельно устраивается в банкетном зале Еврейского центра в Марьиной Роще для друзей и меценатов общины, параллельно с другими трапезами в разных залах здания. Я предлагал разным гостям произнести слова Торы и сказать «лехаим». Один из них, закончив свою речь, наклонился ко мне и сказал, что хочет поделиться со мной удивительным событием, произошедшим всего неделю назад.
В предыдущий Шабат в Любавичах продолжалось празднование 80-летия «праведника из Ленинграда», раввина Ицхака ѓа-коѓена Когана, да продлятся его дни. Я должен был участвовать в этом историческом Шабате, но Провидение привело меня к поездке в Панаму вместе с Главным раввином Берлом Лазаром. Однако история, которую я услышал, перенесла меня обратно на те улицы, пропитанные величием и святостью, — улицы городка наших учителей и глав поколений.
Итак, мне рассказали, что в самый разгар субботней трапезы, проходившей в восстановленном зале ешивы во «дворе лидеров Хабада» в Любавичах, на пороге появился житель Любавичей, который вдруг захотел поднять бокал лехаим с празднующими евреями. Он присел на стул у самого входа. Сидевшие вокруг стола люди, проникнутые духом гостеприимства и сближения, налили неожиданному гостю и себе. Местный житель поблагодарил и благословил всех присутствующих, а также других гостей, посещающих местечко (ведь благодаря им местные жители зарабатывают себе на жизнь).
Трапеза завершилась, и все разошлись на полуденный отдых. Однако когда гости Любавичей вернулись в комплекс, их ждала потрясающая весть. Группа местных детей подошла к ним на улице и рассказала, что тот самый житель, который всего несколько часов назад пил с ними лехаим, вернулся домой, прилег, заснул – и не проснулся…
Мои мысли сразу же перенеслись к глубокой тайне исправления Б-жественных искр. Ведь человек приходит в этот мир только для того, чтобы исправлять и очищать. Цепь жизненных событий была соткана от самого сотворения лишь для того, чтобы этот человек завершил свое предназначение и свою миссию в нашем мире именно в этот день, и именно в колыбели Хабада — в Любавичах, спустя всего несколько минут после того, как он от всего сердца и с искренней радостью благословил евреев! Его бокал «лехаим» выпит, и его земная миссия подошла к своему завершению.
В этом контексте вдумаемся в то, как святой «Ор ѓа-Хаим» объясняет тайный смысл слов Билама: «Да умрет душа моя смертью праведников, и да будет кончина моя похожей на их!» Согласно его толкованию, Билам сказал это не от себя, а в духе пророчества. Ибо добрая искра, сокрытая в нем (благодаря которой он удостоился пророчества), жаждала: «Да умрет душа моя смертью праведников» — то есть пусть я удостоюсь умереть не от рук ангела смерти, а от рук праведников, сынов Израиля. Так оно и случилось: Билам погиб в битве с евреями, и добрая искра в нем получила исправление и соединилась с народом Израиля. Вот возвышенные слова из святого комментария «Ор ѓа-Хаим»:
«Согласно тому, что мы знаем из изречений людей истины, нет в мире такой „клипы“ (нечистой оболочки), в которой не было бы искры святости — тайны, дарующей ей жизнь… И когда обладатель этой искры был убит сынами Израиля, эта добрая искра очистилась и вознеслась…»
И добавляет «Ор ѓа-Хаим»: «И мы находим в словах каббалистов, что душа Билама воплотилась в осле рабби Пинхаса бен Яира, и это указывает на то, что он получил исправление в конце своего пути. И хотя умер Билам от рук евреев, почему же он не исправился сразу после гибели? Причина в том, что искра его души была крайне осквернена, и ей потребовалось очищение через переселение душ, она попала к ослу раввина Пинхаса бен Яира, а оттуда поднялась к своему первоначальному источнику».
